אכלו משמנים / חסידות בובוב / צבי מסטבוים
חסידות צאנז - חסידות בובוב
להאזנהבחרו את שפת העמוד:
שפה נוכחית
נגן שירים ברצף
כל המסורות
חסידות צאנז - חסידות בובוב
מערב אירופה - צפון גרמניה (ברלין)
כל המסורות
חסידות צאנז - חסידות בובוב
מערב אירופה - צפון גרמניה (ברלין)
-
1.
חסידות צאנז - חסידות בובוב צבי מסטבויום
-
2.
מערב אירופה - צפון גרמניה (ברלין) צבי זאבי
נגן שירים ברצף
|
ברח דודי עד שתחפץ / ר' שלמה הבבלי בְּרַח דּוֹדִי עַד שֶׁתֶּחְפָּץ אַהֲבַת כְּלוּלֵינוּ שׁוּב לְרַחֵם כִּי כִלּוּנוּ מַלְכֵי זֵדִים שׁוֹבֵינוּ תוֹלָלֵינוּ הֲרוֹס וְקַעְקֵעַ בֵּצָּתָם מִתִּלֵּנוּ הָקֵם טוּרָךְ נַגֵּן שְׁתִילֵינוּ הִנֵּה זֶה עוֹמֵד אַחַר כָּתְלֵנוּ בְּרַח דּוֹדִי עַד שֶׁיָּפוּחַ קֵץ מַחֲזֶה חִישׁ וְנָסוּ הַצְּלָלִים מִזֶּה יָרוּם וְנִשָּׂא וְגָבוֹהַּ נִבְזֶה יַשְׂכִּיל וְיוֹכִיחַ וְגוֹיִם רַבִּים יַזֶּה חֲשֹוֹף זְרוֹעֲךָ קְרוֹא כָזֶה קוֹל דּוֹדִי הִנֵּה זֶה בְּרַח דּוֹדִי וּדְמֵה לְךָ לִצְבִי יִגַּל יִגַּשׁ קֵץ קִצְבִי דַּלּוֹתִי מִשְּׁבִי לַעֲטֶרֶת צְבִי תְּעוּבִים תְּאֵבִים הַר צְבִי וְאֵין מֵבִיא וְנָבִיא וְלֹא תִשְׁבִּי מְשַׁוִּי מְשִׁיבִי רִיבָה רִיבִי הָסֵר חוֹבִי וּכְאֵבִי וְיֵרֶא וְיֵבוֹשׁ אוֹיְבִי וְאָשִׁיבָה חוֹרְפִי בְּנִיבִי זֶה דּוֹדִי גּוֹאֲלִי קְרוֹבִי רֵעִי וַאֲהוּבִי אֵל אֱלֹהֵי אָבִי בִּגְלַל אָבוֹת תּוֹשִׁיעַ בָּנִים וְתָבִיא גְּאֻלָּה לִבְנֵי בְנֵיהֶם |
|
פיוט מסוג "גאולה" לחג הפסח במסורת אשכנז, שהיה נאמר בעבר בצמוד לברכת 'גאל ישראל' (לפני תפילת העמידה) בשחרית של החג ובשבת חול המועד. היום אין נוהגים לאומרו בתפילה, אך שרים אותו ב"טישים" חסידיים בסעודות החג. כמו אחרי פיוטי גאולה נוספים, גם אחרי פיוט זה נהגו לומר את המשפט "בִּגְלַל אָבוֹת תּוֹשִׁיעַ בָּנִים וְתָבִיא גְּאֻלָּה לִבְנֵי בְּנֵיהֶם". מחברו של הפיוט הוא ר' שלמה הבבלי, בן המאה ה-10, והוא הציב אותו בסוף "מערכת יוצר" מפוארת שחיבר לחג הפסח - "אור ישע מאושרים". כל אחד מבתי הפיוט פותח בקריאה "ברח דודי" - קריאה הלקוחה מהפסוק החותם את שיר השירים. הפיוט כולו עומד בהשפעה ברורה של מגילת שיר השירים, מגילה הרצופה געגוע, אהבה ומרדפים הדדיים. מצוקת הגלות המלווה ברגש משיחי חזק היא העומדת מאחורי פיוט גאולה זה, שבו אזכורים צפופים של אהבת שיר השירים ותשוקת ההתאחדות המופיעה בה, לצד תיאורים שונים של המשיח הלקוחים בעיקר מישעיהו. בריחת הדוד המתוארת בפיוט היא ביטוי למצב המרוחק של הגלות, שתסתיים כאשר תחפץ האהבה ויפוח הקץ. |
| כותר |
ברח דודי עד שתחפץ |
|---|---|
| סולם |
כללי |
| שפה |
עברית |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
תצוגת MARC
אודות
-
פיוט מסוג "גאולה" לחג הפסח במסורת אשכנז, שהיה נאמר בעבר בצמוד לברכת 'גאל ישראל' (לפני תפילת העמידה) בשחרית של החג ובשבת חול המועד. היום אין נוהגים לאומרו בתפילה, אך שרים אותו ב"טישים" חסידיים בסעודות החג.
כמו אחרי פיוטי גאולה נוספים, גם אחרי פיוט זה נהגו לומר את המשפט "בִּגְלַל אָבוֹת תּוֹשִׁיעַ בָּנִים וְתָבִיא גְּאֻלָּה לִבְנֵי בְּנֵיהֶם".
מחברו של הפיוט הוא ר' שלמה הבבלי, בן המאה ה-10, והוא הציב אותו בסוף "מערכת יוצר" מפוארת שחיבר לחג הפסח - "אור ישע מאושרים".
כל אחד מבתי הפיוט פותח בקריאה "ברח דודי" - קריאה הלקוחה מהפסוק החותם את שיר השירים. הפיוט כולו עומד בהשפעה ברורה של מגילת שיר השירים, מגילה הרצופה געגוע, אהבה ומרדפים הדדיים. מצוקת הגלות המלווה ברגש משיחי חזק היא העומדת מאחורי פיוט גאולה זה, שבו אזכורים צפופים של אהבת שיר השירים ותשוקת ההתאחדות המופיעה בה, לצד תיאורים שונים של המשיח הלקוחים בעיקר מישעיהו. בריחת הדוד המתוארת בפיוט היא ביטוי למצב המרוחק של הגלות, שתסתיים כאשר תחפץ האהבה ויפוח הקץ.
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
עוד מוזיקה בסולם כללי
אולי יעניין אותך גם
שותפים לפרויקט
פיוטים ותפילות
מידע כללי
הרשמה לניוזלטר
הירשמו וקבלו לדוא"ל שלכם את כל המידע על אתר הפיוט והתפילה
!
כתובת מייל לא תקינה
נרשמת בהצלחה
פיוט ותפילה ברשתות החברתיות
