הפריט עלול להכיל תכנים קשים לצפייה, להאזנה או לקריאה.
זמר זמר לך
להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט-
מתוך אלבום:
- שלום על ישראל
- גבעתיים : התקליט
- 1991 השותפים ביצירה:
- בן-זאב, אברהם (מחבר)
-
נשמר בהצלחההפריט קיים באזור האישישגיאההכנסו לחשבון כדי לשמור
זמר זמר לך
להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט-
מתוך אלבום:
- שלום על ישראל
- גבעתיים : התקליט
- 1991 השותפים ביצירה:
- בן-זאב, אברהם (מחבר)
-
נשמר בהצלחההפריט קיים באזור האישישגיאההכנסו לחשבון כדי לשמור
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
קבצים נלווים
(2)
(4)
מידע על הפריט
כותר
זמר זמר לך
כותרים נוספים
זמר לך [ביצוע מוקלט]
בביצוע
משפחת סולימן
מתוך
שלום על ישראל
חברת התקליטים
גבעתיים : התקליט
תאריך היצירה
1991
השותפים ביצירה
סוגה
Horas
שפה
heb
משך
00:01:44
הערות
רשומה זו נוצרה אוטומטית על סמך מאגר הנתונים של אקום, אם אתם מזהים טעות במידע או בקישור לשיר אנא עדכנו אותנו
מספר מדף
CD/00426
מספר מערכת
990052593520205171
קישורים
זֶמֶר זֶמֶר לָךְזֶמֶר זֶמֶר לָךְזֶמֶר לָךְ מְכוֹרָתִי, מְכוֹרָתִיהַמַּעְגָּל סוֹבֵבזֶמֶר לָךְ דּוֹבֵבזֶמֶר לָךְ מְכוֹרָתִי, מְכוֹרָתִיהֲרָרַיִךְ הֵמָּה יִשְׂמָחוּעֵת מְחוֹל הַהוֹרָה יִסְעַראֶלֶף פְּרָחִים לְפֶתַע יִפְרָחוּיְכַסּוּ אֶת עֵין הַמִּדְבָּרהוֹרָה הוֹרָה לָךְהוֹרָה הוֹרָה לָךְהוֹרָה לָךְ מְכוֹרָתִי, מְכוֹרָתִיהַמַּעְגָּל סוֹבֵבהוֹרָה לָךְ דּוֹבֵבהוֹרָה לָךְ מְכוֹרָתִי, מְכוֹרָתִיהֲרָרַיִךְ הֵמָּה יִשְׂמָחוּעֵת מְחוֹל הַהוֹרָה יִסְעַראֶלֶף פְּרָחִים לְפֶתַע יִפְרָחוּיְכַסּוּ אֶת עֵין הַמִּדְבָּרתֶּלֶם תֶּלֶם לָךְתֶּלֶם תֶּלֶם לָךְתֶּלֶם לָךְ מְכוֹרָתִי, מְכוֹרָתִיהַמַּעְגָּל סוֹבֵבתֶּלֶם לָךְ דּוֹבֵבתֶּלֶם לָךְ מְכוֹרָתִי, מְכוֹרָתִיהֲרָרַיִךְ הֵמָּה יִשְׂמָחוּעֵת מְחוֹל הַהוֹרָה יִסְעַראֶלֶף פְּרָחִים לְפֶתַע יִפְרָחוּיְכַסּוּ אֶת עֵין הַמִּדְבָּר
השיר נכתב בקיבוץ עין שמר בשנות ה40 של המאה העשרים, כאשר המחבר אברהם בן זאב שמע את הלחן בפי נוער עולה מבולגריה וצירף לו מילים חדשות. המנגינה היא עממית אך מקורה אינו ידוע. ייתכן ומדובר בלחן חסידי לא מזוהה או בלחן בולגרי.
המחבר זאב בן אברהם סיפר על השיר: "התחלתי בתור קיבוצניק בכל העסק הזה, ולא חשבתי כלל שהשירים יצאו ממסגרת הקיבוץ. כתבתי למסיבות, לנשפים. גם את "זמר זמר לך" כתבתי במיוחד לאחת המסיבות. את המנגינה שמעתי לראשונה מנוער עולה מבולגריה. הם שרו את השיר הזה ורקדו לפיו הורה. הם שרו זאת עם מילים כלשהן – "חבריה, בואו ונרקוד...", משהו כזה. היה לי הרושם שהם הדביקו את המילים. זה היה בערך בשנת 1940. המנגינה מצאה מאוד חן בעיניי והיא נקלטה. התאמתי את המילים "זמר זמר לך" לנעימה בשביל אחת המסיבות בקיבוץ. ואפילו בחורה אחת בשם תרצה, שהיא היום חברת שער הגולן, חיברה לזה ריקוד. המנגינה היא זרה, אבל היהודים בבולגריה הם ספרדים. ייתכן והיא ספניולית. בכל אופן אנשים המבינים בשטח המוסיקה העממית והפולקלור מאוד השתוממו לשמוע שהמנגינה היא לא יהודית ... אני אחר כך עזבתי את הקיבוץ. החבר'ה מהקיבוץ, במיוחד הנוער, התגייסו לפלמ"ח ולשאר המוסדות ושם הפיצו את השיר... התאריך [בו השיר כבר היה מפורסם בכל הארץ] הוא 1946 ... ייתכן שאפילו רק אז פרסמתי את השיר בקיבוץ, ועד אז הוא היה מונח אצלי".
המחבר זאב בן אברהם סיפר על השיר: "התחלתי בתור קיבוצניק בכל העסק הזה, ולא חשבתי כלל שהשירים יצאו ממסגרת הקיבוץ. כתבתי למסיבות, לנשפים. גם את "זמר זמר לך" כתבתי במיוחד לאחת המסיבות. את המנגינה שמעתי לראשונה מנוער עולה מבולגריה. הם שרו את השיר הזה ורקדו לפיו הורה. הם שרו זאת עם מילים כלשהן – "חבריה, בואו ונרקוד...", משהו כזה. היה לי הרושם שהם הדביקו את המילים. זה היה בערך בשנת 1940. המנגינה מצאה מאוד חן בעיניי והיא נקלטה. התאמתי את המילים "זמר זמר לך" לנעימה בשביל אחת המסיבות בקיבוץ. ואפילו בחורה אחת בשם תרצה, שהיא היום חברת שער הגולן, חיברה לזה ריקוד. המנגינה היא זרה, אבל היהודים בבולגריה הם ספרדים. ייתכן והיא ספניולית. בכל אופן אנשים המבינים בשטח המוסיקה העממית והפולקלור מאוד השתוממו לשמוע שהמנגינה היא לא יהודית ... אני אחר כך עזבתי את הקיבוץ. החבר'ה מהקיבוץ, במיוחד הנוער, התגייסו לפלמ"ח ולשאר המוסדות ושם הפיצו את השיר... התאריך [בו השיר כבר היה מפורסם בכל הארץ] הוא 1946 ... ייתכן שאפילו רק אז פרסמתי את השיר בקיבוץ, ועד אז הוא היה מונח אצלי".
איסור העתקה
איסור העתקה
הפריט עשוי להיות כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. ייתכן שאסור להעתיק את הפריט ולהשתמש בו עבור פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
בכל שימוש בפריט יש לציין את שם היוצר/ת ואת מקורו באוספי הספרייה. הספרייה עושה מאמצים להציג את שם היוצר/ת כחלק מהמידע על הפריט, אך האחריות למתן קרדיט מדויק ומלא חלה על המשתמש/ת.