כי אשמרה שבת
Enlarge text Shrink text- Commercial recording
-
מתוך אלבום:
- לקראת שבת
- בני ברק : הינדיק הפקות - הבית של המוזיקה היהודית
- 2008 Creators:
- אבן עזרא, אברהם בן מאיר (מחבר);
- נוה שלום, אסף (מעבד מוזיקלי)
-
01.
ידיד נפש
-
01.
כי אשמרה שבת
-
02.
לכה דודי
-
02.
דרור יקרא
-
03.
לא תבושי
-
03.
יום שבתון
-
04.
שמרו שבתותי
-
04.
שלום עליכם
-
05.
אשת חיל
-
05.
צור משלו
-
06.
מנוחה ושמחה
-
06.
שומר שבת ומכבדו
-
07.
יום זה מכובד
-
07.
מה ידידות
-
08.
מזמור לדוד
-
08.
יה ריבון עולם
-
09.
פרוק ית אנך
-
09.
הבדלה
-
10.
יום זה לישראל
כִּי אֶשְׁמְרָה שַׁבָּת אֵל יִשְׁמְרֵנִי / אוֹת הִיא לְעוֹלְמֵי עַד בֵּינוֹ וּבֵינִיאָסוּר מְצֹא חֵפֶץ לַעֲשׂוֹת דְּרָכִים / גַּם מִלְּדַבֵּר בּוֹ דִּבְרֵי צְרָכִיםדִּבְרֵי סְחוֹרָה אוֹ דִבְרֵי מְלָכִים / אֶהְגֶּה בְּתוֹרַת אֵל וּתְחַכְּמֵנִיבּוֹ אֶמְצְאָה תָמִיד נוֹחַ לְנַפְשִׁי / הִנֵּה לְדוֹר רִאשׁוֹן נָתַן קְדוֹשִׁימוֹפֵת בְּתֵת לֶחֶם מִשְׁנֶה בַּשִּׁשִּׁי / כָּכָה בְּכָל שִׁשִּׁי יַכְפִּיל מְזוֹנִירָשַׁם בְּדַת הַיּוֹם (הָאֵל) חֹק אֶל סְגָנָיו / בּוֹ לַעֲרֹךְ לֶחֶם פָּנִים לְפָנָיועַל כֵּן לְהִתְעַנּוֹת בּוֹ עַל פִּי נְבוֹנָיו / אָסוּר לְבַד מִיּוֹם כִּפּוּר עֲוֹנִיהַיּוֹם מְכֻבָּד הוּא יוֹם תַּעֲנוּגִים / לֶחֶם וְיַיִן טוֹב בָּשָׂר וְדָגִיםהַשְּׂמֵחִים בּוֹ הֵם שִׂמְחָה מַשִּׂיגִים / כִּי יוֹם שְׂמָחוֹת הוּא וּתְשַׂמְּחֵנִימֵחֵל מְלָאכָה בּוֹ סוֹפוֹ לְהַכְרִית / עַל כֵּן אֲכַבֵּס בּוֹ לִבִּי בְּבוֹרִיתאֶתְפַּלְּלָה אֶל אֵל עַרְבִית וְשַׁחֲרִית / מוּסָף וְגַם מִנְחָה הוּא יַעֲנֵנִי |
"כי אשמרה שבת" הוא אחד מפיוטי השבת הנפוצים והידועים ביותר, המושר על ידי כל קהילות ישראל. מחברו של הפיוט הוא ר' אברהם אבן עזרא, בן המאה ה-12, מגדולי משוררי תור הזהב, שהיה גם פרשן מקרא ומדען. הפיוט בנוי מחמישה בתים ובצורת אקרוסטיכון, כך שחמש האותיות הראשונות שבכל אחד מחמשת הבתים יוצרות את המילה "אברהם", שם המחבר. לאורך כל הפיוט ניכרת ובולטת שמחתו של המשורר ביום השבת ואהבתו אליה. בשבת הוא נח, מתענג בלימוד התורה ובסעודות השבת, מתרחק מדברי חול, מטהר את לבו מתחבר למהות הרוחנית של השבת. הפזמון החוזר של הפיוט מדגיש את חשיבותה של השבת, המהווה אות ועדות לקשר שבין עם ישראל והקב"ה ולברית שביניהם. במהלך הדורות חוברו לפיוט עשרות לחנים, חלקם לחנים שהוצמדו והותאמו לפיוט. מרביתם של הלחנים משקפים את הלך הרוח השמח השורה על השיר. |
Title |
כי אשמרה שבת |
---|---|
Additional Titles |
אם אשמרה שבת [ביצוע מוקלט] אשמרה שבת [ביצוע מוקלט] |
Performer |
נוה שלום, אסף |
From |
לקראת שבת |
Record Company |
בני ברק : הינדיק הפקות - הבית של המוזיקה היהודית |
Creation Date |
2008 |
Creators |
אבן עזרא, אברהם בן מאיר 1089-1164 (מחבר)
נוה שלום, אסף (מעבד מוזיקלי, מבצע) |
Genre |
Musical traditions (Jewish) Synagogue music |
Language |
heb |
Duration |
00:00:09 |
Notes |
רשומה זו נוצרה אוטומטית על סמך מאגר הנתונים של אקום, אם אתם מזהים טעות במידע או בקישור לשיר אנא עדכנו אותנו Tradition: מסורתי |
Shelf Number |
DIGITAL |
System Number |
990052638180205171 |
תנאי השימוש:
Prohibition of Copying
It may be prohibited to copy the item and use it for publication, distribution, public performance, broadcasting, dissemination via the internet or by any other means, and creating a derivative work of the item (for example, translation, modification or adaptation) in any form or by any means, including digital or analog media without prior agreement of the copyright owner and/or the owner of the collection.
To check the use of an item, please complete the Inquiry for Copyright form.
Additional information:
The item was given to the National Library in accordance with the Books Law (obligation to deposit and specify details), 2000, and may be subject to copyright.
If you believe that there is an error in the information above, or in case of any concern of copyright infringement in connection with this item, contact us using the Inquiry for Copyright form.
MARC RECORDS
About
-
"כי אשמרה שבת" הוא אחד מפיוטי השבת הנפוצים והידועים ביותר, המושר על ידי כל קהילות ישראל. מחברו של הפיוט הוא ר' אברהם אבן עזרא, בן המאה ה-12, מגדולי משוררי תור הזהב, שהיה גם פרשן מקרא ומדען.
הפיוט בנוי מחמישה בתים ובצורת אקרוסטיכון, כך שחמש האותיות הראשונות שבכל אחד מחמשת הבתים יוצרות את המילה "אברהם", שם המחבר. לאורך כל הפיוט ניכרת ובולטת שמחתו של המשורר ביום השבת ואהבתו אליה. בשבת הוא נח, מתענג בלימוד התורה ובסעודות השבת, מתרחק מדברי חול, מטהר את לבו מתחבר למהות הרוחנית של השבת. הפזמון החוזר של הפיוט מדגיש את חשיבותה של השבת, המהווה אות ועדות לקשר שבין עם ישראל והקב"ה ולברית שביניהם.
במהלך הדורות חוברו לפיוט עשרות לחנים, חלקם לחנים שהוצמדו והותאמו לפיוט. מרביתם של הלחנים משקפים את הלך הרוח השמח השורה על השיר.
Tags
Have more information? Found a mistake?