הא לחמא עניא

Commercial recording

מתוך אלבום:

Creators:

אדמון, ידידיה (מלחין);
וייס, אלכס (מעבד מוזיקלי)

Play songs in order

01.

פנה הגשם

3:00
02.

כי הנה הסתיו עבר

3:45
03.

ניצנים

3:00
04.

אל גינת אגוז

2:30
05.

בשורה טובה הבאתי

2:30
06.

שמחה רבה

1:24
07.

באגוזים נשחקה

2:00
08.

הא לחמא עניא

3:00
09.

מה נשתנה

2:44
10.

עבדים היינו

1:37
11.

משה בתיבה

3:00
12.

בצאת ישראל ממצרים

2:29
13.

והיא שעמדה

3:15
14.

אליהו הנביא

3:00
15.

קרב יום

3:00
16.

דיינו

3:12
17.

חד גדיא

3:58
18.

אחד מי יודע

7:20
19.

חד גדיא

2:01

Play songs in order

	הָא לַחְמָא עַנְיָא דִּי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם כָּל דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכוֹל כָּל דִּצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח הָשַׁתָּא הָכָא לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל הָשַׁתָּא עַבְדֵּי לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּנֵי חוֹרִין.

	שיאו של חג הפסח הוא ליל הסדר, המצוין באופן מסורתי בחיק המשפחה לפי נוסח "ההגדה". קיימים הבדלים קטנים בנוסח ההגדה בעדות השונות, אך רב הדומה מן השונה. בראשית ימיה של התנועה הקיבוצית ביקשו ליצור חג חדש עבור היהודי החדש. הסדר עבר מן הבית אל חדר האוכל, הדגש הושם על הפן החקלאי של החג, נוצרו הגדות קיבוציות חדשות, ונוסד חג העומר. הסדר הקיבוצי שילב, לצד קריאה מן ההגדה החדשה, קטעי שירה ומחול, נגינה והמחזות. לשם כך חוברו שירים חדשים: חוברו לחנים חדשים לשירים מסורתיים מן המקורות, וחוברו שירים חדשים על אביב, על חקלאות, ועל ארץ ישראל. לדברי אריה בן גוריון, חבר קיבוץ בית השיטה ועורך ההגדה הקיבוצית המשותפת, "...ההגדה הקיבוצית מחודשת ומותאמת לחברתנו, לזמננו, למקומנו, לתפישתנו את ההיסטוריה מיציאת מצרים עד קום המדינה" (מתוך אתר קיבוץ בית השיטה). ; לחן זה הוא ידוע כל כך עד כי נחשב כעממי-מסורתי. הוא כלול בהגדה של קיבוץ יגור, ומושר בקיבוצים רבים, כמו גם על ידי הציבור הישראלי הרחב.

Title	הא לחמא עניא
Performer	גאון, יהורם
From	אביב הגיע פסח בא
Record Company	[תל אביב] : CBS
Creation Date	[1983]
Creators	אדמון, ידידיה 1894-1982 (מלחין) גאון, יהורם 1939- (מבצע) וייס, אלכס 1929-2001 (מעבד מוזיקלי)
Genre	Children's songs,Songs, Hebrew Songs, Hebrew
Language	heb
Duration	00:03:00
Notes	רשומה זו נוצרה אוטומטית על סמך מאגר הנתונים של אקום, אם אתם מזהים טעות במידע או בקישור לשיר אנא עדכנו אותנו. טקסט מסורתי.
System Number	997008754532205171

Title

Performer

From

Record Company

Creation Date

Creators

Genre

Language

Duration

Notes

System Number

תנאי השימוש:

Prohibition of Copying

It may be prohibited to copy and use of the item for purposes of reproduction, publication, distribution, public performance, broadcasting, dissemination via the internet or by any other means, and creating a derivative work of the item (for example, translation, modification or adaptation) in any form or by any means, including digital or analog media, without prior agreement of the copyright owner and/or the owner of the collection.

To check the use of an item, please complete the Inquiry for Copyright form.

Additional information: The item may be subject to copyright and/or terms of agreement.

If you believe that there is an error in the information above, or in case of any concern of copyright infringement in connection with this item, contact us using the Inquiry for Copyright form.

MARC RECORDS

About

שיאו של חג הפסח הוא ליל הסדר, המצוין באופן מסורתי בחיק המשפחה לפי נוסח "ההגדה". קיימים הבדלים קטנים בנוסח ההגדה בעדות השונות, אך רב הדומה מן השונה. בראשית ימיה של התנועה הקיבוצית ביקשו ליצור חג חדש עבור היהודי החדש. הסדר עבר מן הבית אל חדר האוכל, הדגש הושם על הפן החקלאי של החג, נוצרו הגדות קיבוציות חדשות, ונוסד חג העומר. הסדר הקיבוצי שילב, לצד קריאה מן ההגדה החדשה, קטעי שירה ומחול, נגינה והמחזות. לשם כך חוברו שירים חדשים: חוברו לחנים חדשים לשירים מסורתיים מן המקורות, וחוברו שירים חדשים על אביב, על חקלאות, ועל ארץ ישראל. לדברי אריה בן גוריון, חבר קיבוץ בית השיטה ועורך ההגדה הקיבוצית המשותפת, "...ההגדה הקיבוצית מחודשת ומותאמת לחברתנו, לזמננו, למקומנו, לתפישתנו את ההיסטוריה מיציאת מצרים עד קום המדינה" (מתוך אתר קיבוץ בית השיטה).

לחן זה הוא ידוע כל כך עד כי נחשב כעממי-מסורתי. הוא כלול בהגדה של קיבוץ יגור, ומושר בקיבוצים רבים, כמו גם על ידי הציבור הישראלי הרחב.