|
צדקתך / מתוך התפילה צִדְקָתְךָ כְּהַרְרֵי־אֵל, מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה, אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ, ה': וְצִדְקָתְךָ אֱלֹהִים עַד־מָרוֹם, אֲשֶׁר־עָשִׂיתָ גְדֹלוֹת, אֱלֹהִים מִי כָמוֹךָ: צִדְקָתְךָ צֶדֶק לְעוֹלָם, וְתוֹרָתְךָ אֱמֶת: |
|
קטע תפילה זה מורכב משלושה פסוקים מתהלים, הנאמרים בכל המנהגים בתפילת מנחה של שבת, אחרי תפילת העמידה. המתפללים על פי 'נוסח אשכנז' נהגו לקרוא את שלושת הפסוקים הנ"ל בלא שינוי, אך בסדר הפוך מהסדר הנהוג אצל הספרדים והחסידים; למנהג אשכנזי זה יש יסוד בסידור רב עמרם גאון. בחלק מקהילות ישראל נהגו לומר את הפסוקים אחד אחד, כאשר החזן או שליח הציבור קורא בקול רם פסוק אחד ועוצר, וכל הקהל חוזרים אחריו על הפסוק שקרא. כשסיימוּ, עובר החזן לקרוא את הפסוק הבא, והם עונים אחריו, וחוזר חלילה. המוטיב המקשר בין שלושת הפסוקים הוא המילה "צדקתך" – צדקתו של הקדוש ברוך הוא בכל מעשיו. ואכן נאמר מקבץ זה כמעין תפילת "צידוק הדין" שאומרים האבלים אחרי קבורת הנפטר, ובה הם מצדיקים את גזירת פטירתו של המת ומקבלים אותה על עצמם; הנפטרים שלזכרם נקבעו פסוקים אלה בתפילה הם יוסף הצדיק, משה רבנו ודוד המלך, שלפי המסורת נפטרו שלושתם בשבת, בזמן תפילת מנחה. ישנן שבתות שבהן לא קוראים פסוקים אלו בכלל, ואלו הם תאריכים שאילו היו נופלים ביום חול, לא היו אומרים בהם תחנון, כמו: ערבי חגים, ימי חג ומועד, ראשי חודשים, כל ימי חודש ניסן, וכיו"ב. |
| • צִדְקָתְךָ כְּהַרְרֵי־אֵל, מִשְׁפָּטֶיךָ תְּהוֹם רַבָּה... – תהלים קיט, קמב. הצדקות שאתה עושה בעולם, הגמול שאתה גומל לצדיקים הוא כמו ההרים הגבוהים. המשפטים והדין שאתה עושה בעולם, הגמול שאתה גומל לרשעים, הם כתהום עמוקה מאוד. • אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ, ה' – אתה תציל ותושיע את כל ברואיך, האדם והבהמה. • וְצִדְקָתְךָ אֱלֹהִים עַד־מָרוֹם, אֲשֶׁר־עָשִׂיתָ גְדֹלוֹת, אֱלֹהִים מִי כָמוֹךָ – תהלים עא, יט. צדקתך גבוהה מאוד, עד השמיים. • אֱלֹהִים מִי כָמוֹךָ – שאלה רטורית, שנועדה לומר כי אין דומה לקדוש ברוך הוא. צִדְקָתְךָ צֶדֶק לְעוֹלָם, וְתוֹרָתְךָ אֱמֶת – תהלים לו, ז. |
| عنوان |
צדקתך |
|---|---|
| موعد الصلاة |
מנחה |
| لغة |
עברית |
תנאי השימוש:
تخضع هذه المادة لقانون حقوق النشر و/ أو شروط الاتفاقية. يُحظر كل ما يلي ما لم يتم الحصول على إذن كتابي من مالك حقوق الطبع والنشر ومالك المجموعة: الاستنساخ والنشر والتوزيع والأداء العام والبث والنشر عبر الإنترنت أو بأي وسيلة أخرى ، كذلك إنشاء عمل مشتق من البند (على سبيل المثال ، الترجمة أو التعديل أو التكيّف) بأي شكل أو بأي وسيلة، سواء كانت رقمية أو مادية.
على الرغم مما سبق، يحق للمستخدم القيام بأي استخدامات مسموح بها على النحو المحدد في قانون حقوق النشر الإسرائيلي (5768-2007)، مثل "الاستخدام العادل". في أي حال، يجب ذكر اسم (أسماء) القيّم (القيّمين) عند الاستفادة من عملهم. يحظر الإضرار بكرامة المؤلف أو سمعته عن طريق تغيير المادة أو الإضرار بها.
يخضع استخدام المادة أيضًا لشروط استخدام موقع.
إذا كان هنالك اعتقاد بوجود هناك خطأ في المعلومات الواردة أعلاه، أو في حالة وجود أية مخاوف بشأن انتهاك حقوق النشر فيما يتعلق بهذه المادة، يرجى التواصل معنا عبر البريد الإلكتروني: [email protected]
أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟
