audio items
zemer

שושנת יעקב צהלה ושמחה

لتكبير النص لتصغير النص
  • تسجيل تجاري
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
עמוד שיר openModalIcon
prayersAlbomImg
  • 01.
    אשר ברא ששון ושמחה חתן וכלה
  • 02.
    מזמור לדוד
  • 03.
    אחת שאלתי מאת השם אותה אבקש
  • 04.
    שושנת יעקב צהלה ושמחה
  • 05.
    בואי בשלום עטרת בעלה
  • 06.
    משה קבל תורה מסיני
  • 01.
    שבחי ירושלים את השם
  • 02.
    לא תבשי ולא תכלמי
  • 03.
    המבדיל בין קדש לחול חטאתינו ימחול
  • 04.
    מזל טוב
  • 05.
    איש חסיד היה בלי מזון ומחיה
  • 06.
    פותח את ידך ומשביע
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
playerSongImg
عنوان שושנת יעקב צהלה ושמחה
من חיים אליעזר הרשטיק.
شركة التسجيل תל אביב : גל רון
تاريخ الإنتاج [1970 בערך]
الفني Musical traditions (Jewish), Ashkenazi
Musical traditions (Jewish), Ashkenazi, Eastern-European, Hasidim

لغة heb
ملاحظات מסורת: אשכנזים
رقم الرف JR 03077
رقم النظام 990002340210205171

תנאי השימוש:

حظر النسخ

قد يُحظر نسخ المادة واستخدامها للنشر، التوزيع، الأداء العلنيّ، البثّ، إتاحة المادة للجمهور على الإنترنت أو بوسائل أخرى، إنتاج عمل مشتقّ من المادة (على سبيل المثال، ترجمة العمل وتعديله أو معالجته)، بصيغة إلكترونية أو آلية، من دون الحصول على إذن مسبق من مالك حقوق التأليف والنشر ومن مالكي المجموعة.

لاستيضاح إمكانية استخدام المادة، يرجى ملء استمارة الاستفسار عن حقوق التأليف والنشر

معلومات إضافية:

قد تكون المادة خاضعة لحقوق التأليف والنشر و/ أو شروط اتفاقية.

إذا كنت تعتقد/ين أنّه قد وقع خطأ في المعطيات الواردة أعلاهُ، أو أنّك تعتقد/ين أنّ هناك انتهاكًا لحقوق التأليف والنشر بشأن هذه المادة، فيرجى التوجُّه إلينا من خلال الاستمارة التالية.

MARC RECORDS
عن
  • "שושנת יעקב" הוא הקטע החותם את הפיוט "אשר הניא". לפיוט זה אין מלחין ידוע ולכן ייתכנו הבדלים בין הביצועים השונים.
    "אשר הניא" הוא פיוט לחג הפורים, המסכם את סיפור המגילה. על פי ההשערה המקובלת, במקורה הייתה זו ברכה מפויטת, דהיינו גרסה פיוטית לברכה שלאחר קריאת המגילה. עם זאת, בכל המקורות המוכרים נהוג לאומרו לאחר הברכה בליל פורים ולא בתוכה. נוסח הפיוט, משקלו וסגנונו מעידים על קדמותו הרבה (לא יאוחר מן המאה ה-5 לספירה) ועל הורתו בארץ ישראל, כברכות מפוייטות נוספות שהשתמרו בחלקן עד לימינו. בראשי הטורים מופיע אקרוסטיכון אלף-בית מלא, ללא חריזה, וללא חתימת שם הפייטן, שאכן אינו ידוע לנו.


وسوم

أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟