audio items
zemer

המבדיל בין קדש לחול חטאתינו ימחול

لتكبير النص لتصغير النص
  • تسجيل تجاري
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
עמוד שיר openModalIcon
prayersAlbomImg
  • 01.
    אשר ברא ששון ושמחה חתן וכלה
  • 02.
    מזמור לדוד
  • 03.
    אחת שאלתי מאת השם אותה אבקש
  • 04.
    שושנת יעקב צהלה ושמחה
  • 05.
    בואי בשלום עטרת בעלה
  • 06.
    משה קבל תורה מסיני
  • 01.
    שבחי ירושלים את השם
  • 02.
    לא תבשי ולא תכלמי
  • 03.
    המבדיל בין קדש לחול חטאתינו ימחול
  • 04.
    מזל טוב
  • 05.
    איש חסיד היה בלי מזון ומחיה
  • 06.
    פותח את ידך ומשביע
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
playerSongImg
عنوان המבדיל בין קדש לחול חטאתינו ימחול
من חיים אליעזר הרשטיק.
شركة التسجيل תל אביב : גל רון
تاريخ الإنتاج [1970 בערך]
الفني Musical traditions (Jewish), Ashkenazi
Synagogue music

لغة heb;lad
ملاحظات מסורת: אשכנזים
رقم الرف JR 03077
رقم النظام 990002340260205171

תנאי השימוש:

حظر النسخ

قد يُحظر نسخ المادة واستخدامها للنشر، التوزيع، الأداء العلنيّ، البثّ، إتاحة المادة للجمهور على الإنترنت أو بوسائل أخرى، إنتاج عمل مشتقّ من المادة (على سبيل المثال، ترجمة العمل وتعديله أو معالجته)، بصيغة إلكترونية أو آلية، من دون الحصول على إذن مسبق من مالك حقوق التأليف والنشر ومن مالكي المجموعة.

لاستيضاح إمكانية استخدام المادة، يرجى ملء استمارة الاستفسار عن حقوق التأليف والنشر

معلومات إضافية:

قد تكون المادة خاضعة لحقوق التأليف والنشر و/ أو شروط اتفاقية.

إذا كنت تعتقد/ين أنّه قد وقع خطأ في المعطيات الواردة أعلاهُ، أو أنّك تعتقد/ين أنّ هناك انتهاكًا لحقوق التأليف والنشر بشأن هذه المادة، فيرجى التوجُّه إلينا من خلال الاستمارة التالية.

MARC RECORDS
عن
  • המבדיל בין קודש לחול הוא שמו של פיוט, המושר לאחר הבדלה במוצאי שבת בקרב קהילות רבות בעם ישראל. בנוסף, קיים פיוט המשך למוצאי יום הכיפורים. כותב הפיוט אינו ידוע, בראשי תיבות (אקרוסטיכון) של הבתים מופיע השם יצחק הקטן, וכנראה שמקורו קדום ביותר. פרופסור יונה דוד מצא שיר דומה לזה כסליחה לרבי יצחק אבן גיאת בקובץ שיריו, אך ייחוס זה גם לא אושר. במחזור ויטרי כבר מופיע פיוט זה, והוא אף מוזכר כבר בספרי הראשונים, ה"מרדכי" כתב "ושמעתי אומרים שאותו פיוט "המבדיל בין קדש לחול" נתקן כדי לאומרו בביהכנ"ס במוצאי יוה"כ שחל בשבת". חלקו השני של הפיוט המתחיל במילים "א-ל פודה" נכתב ככל הנראה על ידי מחבר אחר, ואת החלק האחרון שמוסיפים במוצאי יום כיפור רבים מייחסים לאר"י הקדוש.

وسوم

أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟