-
01.
רקוד
-
02.
הא לחמא עניא
-
03.
מה נשתנה הלילה הזה מכל הלילות
-
04.
כי לו נאה
כִּי לוֹ נָאֶה, כִּי לוֹ יָאֶהאַדִיר בִּמְלוּכָה, בָּחוּר כַּהֲלָכָה, גְּדוּדָיו יֹאמְרוּ לוֹ: לְךָ וּלְךָ, לְךָ כִּי לְךָ, לְךָ אַף לְךָ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה, כִּי לוֹ נָאֵה, כִּי לוֹ יָאֶה. דָּגוּל בִּמְלוּכָה, הָדוּר כַּהֲלָכָה, וָתִיקָיו יֹאמְרוּ לוֹ: לְךָ וּלְךָ, לְךָ כִּי לְךָ, לְךָ אַף לְךָ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה, כִּי לוֹ נָאֵה, כִּי לוֹ יָאֶה.זַכַּאי בִּמְלוּכָה, חָסִין (או: חנוך) כַּהֲלָכָה, טַפְסְרָיו יֹאמְרוּ לוֹ: לְךָ וּלְךָ, לְךָ כִּי לְךָ, לְךָ אַף לְךָ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה, כִּי לוֹ נָאֵה, כִּי לוֹ יָאֶה. יָחִיד (או: ישר) בִּמְלוּכָה, כַּבִּיר כַּהֲלָכָה, לִמוּדָיו יֹאמְרוּ לוֹ: לְךָ וּלְךָ, לְךָ כִּי לְךָ, לְךָ אַף לְךָ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה, כִּי לוֹ נָאֵה, כִּי לוֹ יָאֶה. מוֹשֵׁל (או: מרום) בִּמְלוּכָה, נוֹרָא כַּהֲלָכָה, סְבִיבָיו יֹאמְרוּ לוֹ: לְךָ וּלְךָ, לְךָ כִּי לְךָ, לְךָ אַף לְךָ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה, כִּי לוֹ נָאֵה, כִּי לוֹ יָאֶה. עָנָיו בִּמְלוּכָה, פּוֹדֶה כַּהֲלָכָה, צַדִּיקָיו יֹאמְרוּ לוֹ: לְךָ וּלְךָ, לְךָ כִּי לְךָ, לְךָ אַף לְךָ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה, כִּי לוֹ נָאֵה, כִּי לוֹ יָאֶה. קָּדוֹשׁ בִּמְלוּכָה, רַחוּם כַּהֲלָכָה, שִׁנְאַנָיו יֹאמְרוּ לוֹ: לְךָ וּלְךָ, לְךָ כִּי לְךָ, לְךָ אַף לְךָ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה, כִּי לוֹ נָאֵה, כִּי לוֹ יָאֶה. תַּקִיף (או: תמים) בִּמְלוּכָה, תּוֹמֵךְ כַּהֲלָכָה, תְּמִימָיו יֹאמְרוּ לוֹ: לְךָ וּלְךָ, לְךָ כִּי לְךָ, לְךָ אַף לְךָ, לְךָ יְיָ הַמַּמְלָכָה, כִּי לוֹ נָאֵה, כִּי לוֹ יָאֶה. |
"אדיר במלוכה" (או "כי לו נאה") הוא אחד מפיוטי פסח, המושרים בליל הסדר בסיום אמירת ההגדה של פסח. הוא מושר בעיקר בקהילות אשכנז ובקהילות נוספות (תוניס, בוכרה, יוון). פיוט זה הוא שיר שבח לאלוהים, וכולו מיוסד על פסוקים מהמקרא. מחבר הפיוט אינו ידוע, אך הוא מופיע בנוסחי ההגדה מאמצע ימי הביניים. הפיוט בנוי לפי סדר הא"ב - שני הביטויים הראשונים הם שבח לקב"ה (אדיר, בחור, דגול) והביטוי השלישי מונה את משרתיו השונים, מלאכים ובני אדם, המשבחים אותו (גדודיו, ותיקיו, טפסריו) ואומרים את הפזמון החוזר. לפיוט זה אין מלחין ידוע ולכן ייתכנו הבדלים בין הביצועים השונים. |
כותר |
כי לו נאה |
---|---|
מתוך |
רקוד |
תאריך היצירה |
1954 |
השותפים ביצירה |
בן ישראל, יוסף 1928-2020 (מנצח)
|
הערת מקום וזמן |
על גבי התקליט: 7.4.1954 |
סוגה |
Musical traditions (Jewish), Sephardi, North Africa |
שפה |
heb |
משך |
00:02:16 |
הערות |
מסורת: ספרדים :צפון אפריקה / מרוקו |
הערת משתתפים |
בביצוע להקה מרוקאית, בהדרכת יוסף בן ישראל. |
מספר מדף |
K-06408-01-B-04 |
מספר מערכת |
990037763000205171 |
תנאי השימוש:
איסור העתקה
יתכן שאסור להעתיק את הפריט ולהשתמש בו עבור פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
לבירור אפשרות שימוש בפריט, יש למלא טופס בקשה לבירור זכויות יוצרים
מידע נוסף: הפריט עשוי להיות כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות טופס בקשה לבירור זכויות יוצרים
תצוגת MARC
אודות
-
"אדיר במלוכה" (או "כי לו נאה") הוא אחד מפיוטי פסח, המושרים בליל הסדר בסיום אמירת ההגדה של פסח. הוא מושר בעיקר בקהילות אשכנז ובקהילות נוספות (תוניס, בוכרה, יוון). פיוט זה הוא שיר שבח לאלוהים, וכולו מיוסד על פסוקים מהמקרא. מחבר הפיוט אינו ידוע, אך הוא מופיע בנוסחי ההגדה מאמצע ימי הביניים.
הפיוט בנוי לפי סדר הא"ב - שני הביטויים הראשונים הם שבח לקב"ה (אדיר, בחור, דגול) והביטוי השלישי מונה את משרתיו השונים, מלאכים ובני אדם, המשבחים אותו (גדודיו, ותיקיו, טפסריו) ואומרים את הפזמון החוזר.
לפיוט זה אין מלחין ידוע ולכן ייתכנו הבדלים בין הביצועים השונים.
תגיות
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?