אין אדיר
להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט- הקלטה מסחרית
-
מתוך אלבום:
- ידידים רוממוך
- [בני ברק] : משפחה
- [תשע"ו 2015]
-
01.
שמע קולנו
-
02.
עננו
-
03.
השיבנו ה' אליך
-
04.
רחמנא אדבר לך
-
05.
ארשת שפתינו
-
06.
כי אנו בניך
-
07.
אבינו מלכנו
-
08.
אין קצבה
-
09.
ובשופר גדול
-
10.
בספר חיים
-
11.
ושמחת בחגך
-
12.
הרחמן
-
13.
אתה בחרתנו
-
14.
מי הוא זה
-
15.
שאו שערים
-
16.
האדרת והאמונה
-
17.
המלוכה והממשלה
-
18.
אין אדיר
-
19.
'הללו את ה
-
20.
אי די די די
-
21.
והשב
-
22.
ניגון ברדיטשוב
-
23.
זכור דבר לעבדך
-
24.
אחת שאלתי
-
25.
רבה רבה
-
26.
על זאת
-
27.
אם אמרתי מטה רגלי
-
28.
כח
-
29.
אגדלך
אֵין אַדִּיר כַּאֲדֹנָי וְאֵין בָּרוּךְ כְּבֶן עַמְרָם אֵין גְּדוֹלָה כַּתּוֹרָה וְאֵין דּוֹרְשָׁהּ כְּיִשְׂרָאֵל אֵין הָדוּר כַּאֲדֹנָי וְאֵין וָתִיק כְּבֶן עַמְרָם אֵין זַכָּאָה כַּתּוֹרָה וְאֵין חוֹמְדָהּ כְּיִשְׂרָאֵל מִפִּי אֵל מִפִּי אֵל יְבֹרַךְ כָּל יִשְׂרָאֵל.אֵין טָהוֹר כַּאֲדֹנָי וְאֵין יָשָׁר כְּבֶן עַמְרָם אֵין כְּבוּדָה כַּתּוֹרָה וְאֵין לוֹמְדָהּ כְּיִשְׂרָאֵל אֵין מֶלֶךְ כַּאֲדֹנָי וְאֵין נָבִיא כְּבֶן עַמְרָם אֵין סְמוּכָה כַּתּוֹרָה וְאֵין עוֹזְרָהּ כְּיִשְׂרָאֵל מִפִּי אֵל מִפִּי אֵל יְבֹרַךְ כָּל יִשְׂרָאֵל.אֵין פּוֹדֶה כַּאֲדֹנָי וְאֵין צַדִּיק כְּבֶן עַמְרָם אֵין קְדוֹשָׁה כַּתּוֹרָה וְאֵין רוֹחֲשָׁהּ כְּיִשְׂרָאֵל אֵין שׁוֹמֵר כַּאֲדֹנָי וְאֵין שָׁלֵם כְּבֶן עַמְרָם אֵין תְּמִימָה כַּתּוֹרָה וְאֵין תּוֹמְכָהּ כְּיִשְׂרָאֵל מִפִּי אֵל מִפִּי אֵל יְבֹרַךְ כָּל יִשְׂרָאֵל. |
השיר נכתב במקורו עבור חג השבועות, והתקבל ברבות הימים כשיר עממי מובהק לשמחת תורה ומזמרים אותו כיום בהקפות כמעט בכל קהילות ישראל במזרח ובמערב. הוא נדפס בעשרות רבות של ספרים, סידורים, מחזורים סדרי הקפות וקבצי פיוט. לא ידוע מי הוא מחברו (על-אף שיש טוענים רבים לכתר; למשל במחזור "רבא" מופיע המגיד מקוז'ניץ כבעל הנוסח). נראה כי קהילות רבות קיבלו את השיר מידי שלוחי ארץ ישראל, ובשל פשטותו התפשט השיר והגיע עד הקהילות הנדחות ביותר במזרח ובמערב. פיוט זה מושתת על המבנה המופלג (=הסופרלטיבי) "אין - כ". מבנה זה מופיע בתפילת חנה (שמואל א ב, ב): אֵין קָדוֹשׁ כַּה' כִּי אֵין בִּלְתֶּךָ וְאֵין צוּר כֵּאלֹהֵינוּ. לפיוט זה אין מלחין ידוע ולכן ייתכנו הבדלים בין הביצועים השונים. |
כותר |
אין אדיר |
---|---|
כותרים נוספים |
מפי אל יבורך כל ישראל [ביצוע מוקלט] דב חיררי זה האיש שלי [ביצוע מוקלט] אין אדיר כאדוני [ביצוע מוקלט] אין אדיר כה' [ביצוע מוקלט] שלושה שירים [ביצוע מוקלט] מי פילל [ביצוע מוקלט] מפי קל [ביצוע מוקלט] מפי אל [ביצוע מוקלט] |
בביצוע |
מקהלת ידידים |
מתוך |
ידידים רוממוך |
חברת התקליטים |
[בני ברק] : משפחה |
תאריך היצירה |
[תשע"ו 2015] |
השותפים ביצירה |
מקהלת ידידים (מבצע)
|
סוגה |
Musical traditions (Jewish) Piyutim |
שפה |
heb |
הערות |
רשומה זו נוצרה אוטומטית על סמך מאגר הנתונים של אקום, אם אתם מזהים טעות במידע או בקישור לשיר אנא עדכנו אותנו Tradition: מסורתי |
מספר מדף |
CD/10930 |
מספר מערכת |
990041262710205171 |
תנאי השימוש:
איסור העתקה
יתכן שאסור להעתיק את הפריט ולהשתמש בו עבור פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
לבירור אפשרות שימוש בפריט, אנא מלא/י טופס בקשה לבירור זכויות יוצרים
מידע נוסף:
הפריט נמסר לספרייה הלאומית בהתאם לחוק הספרים (חובת מסירה וציון הפרטים), תשס"א-2000, והוא עשוי להיות כפוף לזכויות יוצרים.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות טופס בקשה לבירור זכויות יוצרים
תצוגת MARC
אודות
-
השיר נכתב במקורו עבור חג השבועות, והתקבל ברבות הימים כשיר עממי מובהק לשמחת תורה ומזמרים אותו כיום בהקפות כמעט בכל קהילות ישראל במזרח ובמערב. הוא נדפס בעשרות רבות של ספרים, סידורים, מחזורים סדרי הקפות וקבצי פיוט. לא ידוע מי הוא מחברו (על-אף שיש טוענים רבים לכתר
למשל במחזור "רבא" מופיע המגיד מקוז'ניץ כבעל הנוסח). נראה כי קהילות רבות קיבלו את השיר מידי שלוחי ארץ ישראל, ובשל פשטותו התפשט השיר והגיע עד הקהילות הנדחות ביותר במזרח ובמערב. פיוט זה מושתת על המבנה המופלג (=הסופרלטיבי) "אין - כ". מבנה זה מופיע בתפילת חנה (שמואל א ב, ב): אֵין קָדוֹשׁ כַּה' כִּי אֵין בִּלְתֶּךָ וְאֵין צוּר כֵּאלֹהֵינוּ.
לפיוט זה אין מלחין ידוע ולכן ייתכנו הבדלים בין הביצועים השונים.
תגיות
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?