audio items
snunit

אגדלך

להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט
נגן שירים ברצף
עמוד שיר openModalIcon
prayersAlbomImg
  • 1.
    מרכז אסיה וקווקאז - גרוזיה (גאורגיה) דוד דוידאשווילי
  • 2.
    מרכז אסיה וקווקאז - גרוזיה (גאורגיה) מיכאל ג'אנאשוילי
  • 3.
    מרכז אסיה וקווקאז - גרוזיה (גאורגיה) מיכאל ג'אנאשוילי
  • 4.
    מרכז אסיה וקווקאז - פרס
  • 5.
    מרכז אסיה וקווקאז - פרס ג'נט יהודיאן-רוטשטיין
  • 6.
    מרכז אסיה וקווקאז - פרס יקר שוקרי, ציון שוקרי
  • 7.
    מרכז אסיה וקווקאז - פרס מורין נהדר
  • 8.
    מרכז אסיה וקווקאז - פרס מורין נהדר
  • 9.
    מרכז אסיה וקווקאז - פרס משה מוסאי
  • 10.
    מרכז אסיה וקווקאז - פרס רקפת אמסלם
  • 11.
    ספרדים מסורות המזרח - בבל דוד מנחם
  • 12.
    ספרדים מסורות המזרח - בבל יהודה עובדיה-פתיה, משה חבושה
  • 13.
    ספרדים מסורות המזרח - בבל שאול בר יוסף
  • 14.
    ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים המדרגות
  • 15.
    ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים יהודה עובדיה-פתיה
  • 16.
    ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים יוסי בן ארוש
  • 17.
    ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים משה חבושה
  • 18.
    ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים מתפללי בית כנסת אוהבי ציון
  • 19.
    ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים קבוצת חזנים
  • 20.
    ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים שלמה ברהום
  • 21.
    ספרדים מסורות המזרח - תורכיה רוני איש-רן
  • 22.
    ספרדים צפון אפריקה - לוב ויקטור בובליל
  • 23.
    ספרדים צפון אפריקה - מרוקו אברהם בן זקן
  • 24.
    ספרדים צפון אפריקה - מרוקו גבריאל דדון
  • 25.
    ספרדים צפון אפריקה - מרוקו יצחק אילוז, משה אלפסי
  • 26.
    ספרדים צפון אפריקה - מרוקו צפון מערב
  • 27.
    ספרדים צפון אפריקה - מרוקו שרון פנגלה
  • 28.
    עכשווי - ישראל ינון מועלם
  • 29.
    עכשווי - ישראל ללא מבצע
  • 30.
    עכשווי - ישראל משה לוי, פורת נוב
  • 31.
    עכשווי - ישראל משה לוי, פורת נוב
  • 32.
    תורכיה - תורכיה כללי הדס פל-ירדן
נגן שירים ברצף
playerSongImg
שירה: שאול בר יוסף מתוך אתר האינטרנט של בית הכנסת אליהו הנביא http://area.co.il/view.php?siteid=936 ©כל הזכויות שמורות לאתר בית הכנסת אליהו הנביא
כותר אגדלך / בבל / ביאת / שאול בר יוסף
מסורת ספרדים מסורות המזרח - בבל
לחן ממסורת אגדלך / בבל / ביאת
מאפייני הקלטה הקלטת שדה
סולם מקאם: ביאת
מעגל השנה לכל עת
מועד התפילה אחר
מלחין ללא מלחין ידוע
שפה עברית

תנאי השימוש:

הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.

תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.

השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.

אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]

תצוגת MARC
פירוש
  • • אֲגַדֶּלְךָ - המשורר מבקש לגדל ולרומם את שמו של הקב"ה בעולם. הפיוט פותח במילה 'אגדלך' ומסתיים במילה 'יתגדל', מילה הפותחת את הקדיש ומובילה את הפיוט אל ייעוד - 'רשות' לאמירת קדיש.
    • אֱלֹהֵי כָל נְשָׁמָה - הקב"ה, הנותן נשמה באדם. על פי לשון הברכה הפותחת את ברכות השחר: אֱלֹהַי נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה...אֲדוֹן כָּל הַנְּשָׁמוֹת.
    • בְּעָמְדִי תּוֹךְ קְהָלָךְ - בעומדי בתפילה לפניך.
    • צוּר - כינוי לאל, מלשון חוזק.
    • רְקִיעֵי רוֹם הֲלֹא נָטָה בְמִבְטָא - האל כביכול פרש את הרקיע בעולם באמצעות דיבור. נשען על מדרשי חז"ל ועל האמור בתהלים (לג, ו): בִּדְבַר ה' שָׁמַיִם נַעֲשׂוּ וּבְרוּחַ פִּיו כָּל צְבָאָם; ובירמיהו (י, יב): וּבִתְבוּנָתוֹ נָטָה שָׁמָיִם.
    • וְהָאָרֶץ יְסָדָהּ עַל בְּלִימָה - הארץ יוסדה על לא כלום, ללא תשתיות ויסוד. על פי איוב (כו, ז): נֹטֶה צָפוֹן עַל תֹּהוּ תֹּלֶה אֶרֶץ עַל בְּלִימָה.
    • הֲיוּכַל אִישׁ חֲקוֹר אֶת סוֹד יְצָרוֹ - שאלה רטורית - כיצד יוכל האדם יכול לחקור ולהבין את הקב"ה אשר יצר אותו.
    • וּמִי הוּא זֶה בְּכָל קֵדְמָה וְיָמָּה - שאלה רטורית - האם יש כמו האל בכל קצוות העולם, במזרח (קֵדְמָה) ובמערב (יָמָּה).
    • מְרוֹמָם הוּא עֲלֵי כָל פֶּה וְלָשׁוֹן - הקב"ה מהולל בדיבור ובשירה.
    • אֲשֶׁר הִפְלִיא וְעָשָׂה כֹּל בְּחָכְמָה - הלשון על פי ברכת "אשר יצר": אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה...רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׁוֹת.
    • וְיִתְגַּדַּל - חתימת הפיוט מקשרת את הפיוט לקדיש, הנפתח במילים: יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא.
    • וְיִתְגַּדַּל בְּגוֹי קָדוֹשׁ וְעֶלְיוֹן - האל מתגדל בעם ישראל שהוא עם קדוש ועליון, על פי האמור בדברים (כו, יט): וּלְתִתְּךָ עֶלְיוֹן עַל כָּל הַגּוֹיִם אֲשֶׁר עָשָׂה לִתְהִלָּה וּלְשֵׁם וּלְתִפְאָרֶת וְלִהְיֹתְךָ עַם קָדֹשׁ לַה'.
    • וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵיהּ רַבָּא בְּעָלְמָא - המשפט הפותח את הקדיש, ומשמעותו - יתקדש שמו הגדול בעולם. הלשון היא ארמית, חתימת הפיוט מובילה אל יעודו - 'רשות' לחזן לומר את הקדיש.



יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?