איומתי תעורר הישנים / תימן-מרכז-מנאכ'ה / מנחם ערוסי ולהקת בני תימן, קרית אונו
מרכז תימן (צנעא וסביבותיה) - מנאכ'ה
להאזנהבחרו את שפת העמוד:
שפה נוכחית
שמע האל
להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט- פיוט
-
בביצוע
- בני תימן, קרית אונו מסורת:
- מרכז תימן (צנעא וסביבותיה) - מנאכ'ה מעגל השנה:
- לכל עת מאפייני הקלטה:
- הקלטת שדה
נגן שירים ברצף
כל המסורות
מרכז תימן (צנעא וסביבותיה) - מנאכ'ה
עכשווי - ישראל
תימן - כלל תימן
כל המסורות
מרכז תימן (צנעא וסביבותיה) - מנאכ'ה
עכשווי - ישראל
תימן - כלל תימן
-
1.
מרכז תימן (צנעא וסביבותיה) - מנאכ'ה בני תימן, קרית אונו
-
2.
עכשווי - ישראל חיים פרחי
-
3.
תימן - כלל תימן אבי לוי
-
4.
תימן - כלל תימן אפרים יעקב
-
5.
תימן - כלל תימן חובב אשרף, שלמה מנצור, שמואל נדאף
-
6.
תימן - כלל תימן יוחאי עדן
-
7.
תימן - כלל תימן יוחאי עדן
-
8.
תימן - כלל תימן יצחק נהרי
-
9.
תימן - כלל תימן יששכר מועלם, ציון גולן
נגן שירים ברצף
|
שמע האל ענני בתפלה / ר' שלמה אבן סעיד שְׁמַע הָאֵל עֲנֵנִי בַּתְּפִלָּה בְּעֵת אֶקְרָא בְּשִׁיר דָּוִד תְּהִלָּה לְפָנֶיךָ אֲנִי נֶחְשָׁב כְּאַיִן יְתוּשׁ קָטָן קְדָמַנִי תְּחִלָּה מְאֹד חָרַד לְבָבִי גַם וְחָלָה בְּגָלוּתִי אֲנִי אֻמָּה שְׁפָלָה הֲלֹא בַּכְיַ"ץ אֲשֶׁר שִׁירוֹ מְשָׁלִים יְלוּד חַזְמַ"ק אֲנִי קַל מִנְּמָלָה אָנָּא |
| פיוט במסורת יהודי תימן, מסוג ה"נשיד", המשמש כעין פתיחה או מבוא לשירה אשר מתחילה בריכוז המשתתפים סביב קולו של המשורר וסביב האווירה שיוצר ה"נשיד". "שמע האל" הוא שיר נפוץ מאוד, נמצא ברוב הדיוואנים, ומושר בכל עת. הוא משמש כפתיחה לשירה בשבת ובחול, בסעודת חתנים ובסעודת מצוה אחרת. כמקובל ב"נשיד" הוא מסתיים בבקשת "אנא ה' הושיעה נא". |
| • בְּעֵת אֶקְרָא בְּשִׁיר דָּוִד תְּהִלָּה – ענה לתפילתי ולמזמורי התהלים שאקרא, המשובצים רבות בתפילה. • לְפָנֶיךָ אֲנִי נֶחְשָׁב כְּאַיִן – האדם נחשב כאין בפני האל, עפ"י האמור בתפילת שחרית: הֲלֹא כָל הַגִּבּוֹרִים כְּאַיִן לְפָנֶיךָ וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ. • יְתוּשׁ קָטָן קְדָמַנִי תְּחִלָּה – המשורר ממעיט ומשפיל בערך האדם, שבמעשה הבריאה אפילו יתוש קדם לו. עפ"י הנאמר בסנהדרין לח, ע"א: "ת"ר אדם נברא בערב שבת, ומפני מה?...שאם תזוח דעתו עליו אומרים לו יתוש קדמך במעשה בראשית". • מְאֹד חָרַד לְבָבִי גַם וְחָלָה – לבי רועד מפחד ומבהלה, על דרך האמור בתהלים נה, ה: לִבִּי יָחִיל בְּקִרְבִּי וְאֵימוֹת מָוֶת נָפְלוּ עָלָי. • בְּגָלוּתִי אֲנִי אֻמָּה שְׁפָלָה – מפני צרות וצער הגלות. • הֲלֹא בַּכְיַ"ץ... יְלוּד חַזְמַ"ק – צופן סתרים א"ת-ב"ש, לפיו האות ת' באה במקום האות א', האות ש' במקום האות ב' וכן הלאה. כך הצפין פה המשורר את שמו - בכי"ץ=שלמה, חזמ"ק=סעיד. • קַל מִנְּמָלָה – המשורר רואה עצמו פחות ערך אף מנמלה קטנה, על אף שיריו ומשליו. |
| כותר |
שמע האל / תימן - מנאכ'ה / ילדים מלהקת קרית אונו |
|---|---|
| מסורת |
מרכז תימן (צנעא וסביבותיה) - מנאכ'ה |
| לחן ממסורת |
שמע האל / תימן - מנאכ'ה |
| מאפייני הקלטה |
הקלטת שדה |
| סולם |
כללי |
| מעגל השנה |
לכל עת |
| מלחין |
ללא מלחין ידוע |
| שפה |
עברית |
| דירוג ביצוע |
4 |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
תצוגת MARC
פירוש
-
• בְּעֵת אֶקְרָא בְּשִׁיר דָּוִד תְּהִלָּה – ענה לתפילתי ולמזמורי התהלים שאקרא, המשובצים רבות בתפילה. • לְפָנֶיךָ אֲנִי נֶחְשָׁב כְּאַיִן – האדם נחשב כאין בפני האל, עפ"י האמור בתפילת שחרית: הֲלֹא כָל הַגִּבּוֹרִים כְּאַיִן לְפָנֶיךָ וְאַנְשֵׁי הַשֵּׁם כְּלֹא הָיוּ. • יְתוּשׁ קָטָן קְדָמַנִי תְּחִלָּה – המשורר ממעיט ומשפיל בערך האדם, שבמעשה הבריאה אפילו יתוש קדם לו. עפ"י הנאמר בסנהדרין לח, ע"א: "ת"ר אדם נברא בערב שבת, ומפני מה?...שאם תזוח דעתו עליו אומרים לו יתוש קדמך במעשה בראשית". • מְאֹד חָרַד לְבָבִי גַם וְחָלָה – לבי רועד מפחד ומבהלה, על דרך האמור בתהלים נה, ה: לִבִּי יָחִיל בְּקִרְבִּי וְאֵימוֹת מָוֶת נָפְלוּ עָלָי. • בְּגָלוּתִי אֲנִי אֻמָּה שְׁפָלָה – מפני צרות וצער הגלות. • הֲלֹא בַּכְיַ"ץ... יְלוּד חַזְמַ"ק – צופן סתרים א"ת-ב"ש, לפיו האות ת' באה במקום האות א', האות ש' במקום האות ב' וכן הלאה. כך הצפין פה המשורר את שמו - בכי"ץ=שלמה, חזמ"ק=סעיד. • קַל מִנְּמָלָה – המשורר רואה עצמו פחות ערך אף מנמלה קטנה, על אף שיריו ומשליו.
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
עוד מוזיקה במסורת מרכז תימן (צנעא וסביבותיה) - מנאכ'ה
עוד מוזיקה בסולם כללי
אולי יעניין אותך גם
שותפים לפרויקט
פיוטים ותפילות
מידע כללי
הרשמה לניוזלטר
הירשמו וקבלו לדוא"ל שלכם את כל המידע על אתר הפיוט והתפילה
!
כתובת מייל לא תקינה
נרשמת בהצלחה
פיוט ותפילה ברשתות החברתיות
