בר יוחאי / בלקן-בלגרד / סטפן סבליץ'
ספרדים מסורות המזרח - בלקן
להאזנה
קְיֵין סוּ פְּיֵינְסֶה אִי אֶנְטֶנְדְיֶנְסֶה, אָלָאבָאר אָל דְיוֹ קְרֵיאֶנְסֶה, קוּאָלוֹ סוֹן לוֹס דוֹס? דוֹס מֹשֶׁה אִי אֲהַרֹן, אוּנוֹ אֶס אֶל קְרִיאָדוֹר – בָּרוּךְ הוּא בָּרוּךְ שְׁמוֹ! קְיֵין סוּ פְּיֵינְסֶה אִי אֶנְטֶנְדְיֶנְסֶה, אָלָאבָאר אָל דְיוֹ קְרֵיאֶנְסֶה, קוּאָלוֹ סוֹן לוֹס טְרֵס? טְרֵס פָּאדְרֵס מוּאֵסְטְרוֹס סוֹן: אַבְרָהָם יִצְחָק אִי יַעֲקֹב, דוֹס מֹשֶׁה אִי אֲהַרֹן, אוּנוֹ אֶס אֶל קְרִיאָדוֹר – בָּרוּךְ הוּא בָּרוּךְ שְׁמוֹ! קְיֵין סוּ פְּיֵינְסֶה אִי אֶנְטֶנְדְיֶנְסֶה, אָלָאבָאר אָל דְיוֹ קְרֵיאֶנְסֶה, קוּאָלוֹ סוֹן לוֹס קוּאָטְרוֹ? קוָאטְרוֹ מָאדְרֵס מְוֵוסְטְרָאס סוֹן: שָׂרָה רִבְקָה לֵאָה רָחֵל, טְרֵס פָּאדְרֵס מוּאֵסְטְרוֹס סוֹן: אַבְרָהָם יִצְחָק אִי יַעֲקֹב, דוֹס מֹשֶׁה אִי אֲהַרֹן, אוּנוֹ אֶס אֶל קְרִיאָדוֹר – בָּרוּךְ הוּא בָּרוּךְ שְׁמוֹ! קְיֵין סוּ פְּיֵינְסֶה אִי אֶנְטֶנְדְיֶנְסֶה, אָלָאבָאר אָל דְיוֹ קְרֵיאֶנְסֶה, קוּאָלוֹ סוֹן לוֹס סִינְקוֹ? סִינְקוֹ לִיבְּרוֹס דֶה לָה לֵיי, קוָאטְרוֹ מָאדְרֵס דֶה יִשְׂרָאֵל: שָׂרָה רִבְקָה לֵאָה רָחֵל, טְרֵס פָּאדְרֵס מוּאֵסְטְרוֹס סוֹן: אַבְרָהָם יִצְחָק אִי יַעֲקֹב, דוֹס מֹשֶׁה אִי אֲהַרֹן, אוּנוֹ אֶס אֶל קְרִיאָדוֹר – בָּרוּךְ הוּא בָּרוּךְ שְׁמוֹ! קְיֵין סוּ פְּיֵינְסֶה אִי אֶנְטֶנְדְיֶנְסֶה, אָלָאבָאר אָל דְיוֹ קְרֵיאֶנְסֶה, קוּאָלוֹ סוֹן לוֹס סֵיְס? סֵיְס דִיאַס דֶה לָה סֶמָאנָה, סִינְקוֹ לִיבְּרוֹס דֶה לָה לֵיי, קוָאטְרוֹ מָאדְרֵס דֶה יִשְׂרָאֵל: שָׂרָה רִבְקָה לֵאָה רָחֵל, טְרֵס פָּאדְרֵס מוּאֵסְטְרוֹס סוֹן: אַבְרָהָם יִצְחָק אִי יַעֲקֹב, דוֹס מֹשֶׁה אִי אֲהַרֹן, אוּנוֹ אֶס אֶל קְרִיאָדוֹר – בָּרוּךְ הוּא בָּרוּךְ שְׁמוֹ! קְיֵין סוּ פְּיֵינְסֶה אִי אֶנְטֶנְדְיֶנְסֶה, אָלָאבָאר אָל דְיוֹ קְרֵיאֶנְסֶה, קוּאָלוֹ סוֹן לוֹס סְיֵיטֵה? סְיֵיטֵה דִיאַס קוֹן שַׁבָּת, סֵיְס דִיאַס דֶה לָה סֶמָאנָה, סִינְקוֹ לִיבְּרוֹס דֶה לָה לֵיי, קוָאטְרוֹ מָאדְרֵס דֶה יִשְׂרָאֵל: שָׂרָה רִבְקָה לֵאָה רָחֵל, טְרֵס פָּאדְרֵס מוּאֵסְטְרוֹס סוֹן: אַבְרָהָם יִצְחָק אִי יַעֲקֹב, דוֹס מֹשֶׁה אִי אֲהַרֹן, אוּנוֹ אֶס אֶל קְרִיאָדוֹר – בָּרוּךְ הוּא בָּרוּךְ שְׁמוֹ! קְיֵין סוּ פְּיֵינְסֶה אִי אֶנְטֶנְדְיֶנְסֶה, אָלָאבָאר אָל דְיוֹ קְרֵיאֶנְסֶה, קוּאָלוֹ סוֹן לוֹס אוֹצ'וֹ? אוֹצ'וֹ דִיאַס דֶה לָה מִילָה, סְיֵיטֵה דִיאַס קוֹן שַׁבָּת, סֵיְס דִיאַס דֶה לָה סֶמָאנָה, סִינְקוֹ לִיבְּרוֹס דֶה לָה לֵיי, קוָאטְרוֹ מָאדְרֵס דֶה יִשְׂרָאֵל: שָׂרָה רִבְקָה לֵאָה רָחֵל, טְרֵס פָּאדְרֵס מוּאֵסְטְרוֹס סוֹן: אַבְרָהָם יִצְחָק אִי יַעֲקֹב, דוֹס מֹשֶׁה אִי אֲהַרֹן, אוּנוֹ אֶס אֶל קְרִיאָדוֹר – בָּרוּךְ הוּא בָּרוּךְ שְׁמוֹ! קְיֵין סוּ פְּיֵינְסֶה אִי אֶנְטֶנְדְיֶנְסֶה, אָלָאבָאר אָל דְיוֹ קְרֵיאֶנְסֶה, קוּאָלוֹ סוֹן לוֹס נְוֶאבֶה? נְוֶאבֶה מֶסֶס דֶה לָה פְּרֶנְיָאדָה, אוֹצ'וֹ דִיאַס דֶה לָה מִילָה, סְיֵיטֵה דִיאַס קוֹן שַׁבָּת, סֵיְס דִיאַס דֶה לָה סֶמָאנָה, סִינְקוֹ לִיבְּרוֹס דֶה לָה לֵיי, קוָאטְרוֹ מָאדְרֵס דֶה יִשְׂרָאֵל: שָׂרָה רִבְקָה לֵאָה רָחֵל, טְרֵס פָּאדְרֵס מוּאֵסְטְרוֹס סוֹן: אַבְרָהָם יִצְחָק אִי יַעֲקֹב, דוֹס מֹשֶׁה אִי אֲהַרֹן, אוּנוֹ אֶס אֶל קְרִיאָדוֹר – בָּרוּךְ הוּא בָּרוּךְ שְׁמוֹ! קְיֵין סוּ פְּיֵינְסֶה אִי אֶנְטֶנְדְיֶנְסֶה, אָלָאבָאר אָל דְיוֹ קְרֵיאֶנְסֶה, קוּאָלוֹ סוֹן לוֹס דְיֵז? דְיֵז לוּחוֹת דֶה לָה לֵיי, נְוֶאבֶה מֶסֶס דֶה לָה פְּרֶנְיָאדָה, אוֹצ'וֹ דִיאַס דֶה מִילָה, סְיֵיטֵה דִיאַס קוֹן שַׁבָּת, סֵיְס דִיאַס דֶה לָה סֶמָאנָה, סִינְקוֹ לִיבְּרוֹס דֶה לָה לֵיי, קוָאטְרוֹ מָאדְרֵס דֶה יִשְׂרָאֵל: שָׂרָה רִבְקָה לֵאָה רָחֵל, טְרֵס פָּאדְרֵס מוּאֵסְטְרוֹס סוֹן: אַבְרָהָם יִצְחָק אִי יַעֲקֹב, דוֹס מֹשֶׁה אִי אֲהַרֹן, אוּנוֹ אֶס אֶל קְרִיאָדוֹר – בָּרוּךְ הוּא בָּרוּךְ שְׁמוֹ! |
מפיוטי הפסח הנפוצים בכל עדות ישראל, אם כי כפי הנראה לא נכתב בהקשר ישיר לפסח. לראשונה הופיע הפיוט במסגרת ההגדה של פסח בהגדה מפראג מסוף המאה ה-16 אך בשנים האחרונות התגלה בגניזה הקהירית נוסח מזרחי קדום (הקרוי גם נוסח קוצ'ין) שכפי הנראה היה הבסיס לנוסח המערבי המוכר. |
• אֶחָד אֱלֹהֵינוּ - אלהינו הוא האל היחיד, והוא אחד: שלא ניתן לפרוד. |
כותר |
אחד מי יודע בלדינו / בלקן – בלגרד / סטפן סבליץ' |
---|---|
מסורת |
ספרדים מסורות המזרח - בלקן |
לחן ממסורת |
אחד מי יודע בלדינו / בלקן – בלגרד |
סולם |
כללי |
מעגל השנה |
לכל עת |
מלחין |
ללא מלחין ידוע |
שפה |
עברית |
דירוג ביצוע |
1 |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
• אֶחָד אֱלֹהֵינוּ - אלהינו הוא האל היחיד, והוא אחד: שלא ניתן לפרוד.
• שְׁנֵי לוּחוֹת הַבְּרִית - הלוחות שמשה רבינו קיבל בסיני, על פי דברים ט, ט: בַּעֲלֹתִי הָהָרָה לָקַחַת לוּחֹת הָאֲבָנִים לוּחֹת הַבְּרִית אֲשֶׁר כָּרַת ה'עִמָּכֶם וָאֵשֵׁב בָּהָר אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לַיְלָה.
• שְׁלֹשָׁה אָבוֹת - אברהם, יצחק ויעקב.
• אַרְבַּע אִמָּהוֹת - שרה, רבקה, רחל ולאה.
• חֲמִשָּׁה חוּמְשֵׁי תוֹרָה - בראשית, שמות, ויקרא, במדבר, דברים.
• שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה - זרעים, מועד, נזיקין, נשים, קדשים, טהרות.
• שִׁבְעָה יְמֵי שַׁבַּתָּא - שבעת ימי השבוע.
• שְׁמוֹנָה יְמֵי מִילָה - שמונת הימים שבין הולדתו של בן לכניסתו לבריתו של אברהם אבינו.
• תִּשְׁעָה יַרְחֵי לֵידָה - תשעת חודשי ההיריון של האישה.
• עֲשָׂרָה דִבְּרַיָּא - עשרת הדברות, ראו שמות כ.
• אַחַד עָשָׂר כּוֹכְבַיָּא - אחד עשר הכוכבים שראה אותם יוסף בחלומו משתחווים לו, על פי בראשית לז, ט: וַיַּחֲלֹם עוֹד חֲלוֹם אַחֵר וַיְסַפֵּר אתוֹ לְאֶחָיו וַיּאמֶר הִנֵּה חָלַמְתִּי חֲלוֹם עוֹד וְהִנֵּה הַשֶּׁמֶשׁ וְהַיָּרֵחַ וְאַחַד עָשָׂר כּוֹכָבִים מִשְׁתַּחֲוִים לִי.
• שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטַיָּא - שנים עשר השבטים, בני יעקב: ראובן, שמעון, לוי, יהודה, יששכר, זבולון, גד, אשר, דן, נפתלי, יוסף ובנימין.
• שְׁלֹשָׁה עָשָׂר מִדַּיָּא - שלוש עשרה מידות הרחמים, שלימד אלקים את משה בנקרת הצור. מידות אלו נאמרות במסגרת הסליחות, כדי לבקש כפרה על העוונות. פירוש אחר: שלוש עשרה המידות שהתורה נדרשת בהן לפי הבריתא דר' ישמעאל. בבריתא זו נמנים שלושה עשר כללים להרחבת ולמדרש של פסוקי מקרא לשם הפקת מסקנות הלכתיות ואגדיות ממנו, כמו קל וחומר, כלל ופרט, דבר הלמד מענינו, גזירה שווה ועוד.
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?